| <<<==ayat berikutnya | Maryam ayat ke 53 | ayat sebelumnya ===>> | ||
وَوَهَبْنَا لَهُۥ مِن رَّحْمَتِنَآ أَخَاهُ هَٰرُونَ نَبِيًّا |
Setiap Huruf arab ini dapat diklik untuk diperdalam maknanya
| Kajian kata | نَبِيًّا pada surat 19.Maryam ayat ke 53 Juz ke : 16 Halaman : 309 Baris ke : 2 pada mushaf Quran Madinah |
| Bacaan dalam tulisan arab latin | nabiyyân |
| Arti kata nabiyyân ( نبيا ) | seorang nabi |
| Jumlah pemakaian kata نَبِيًّا | 4 kali. Rinciannya ada disini |
| Kata dasar dari kata نَبِيًّا tersusun dari suku kata | ن-ب-ء kata dasar ن-ب-ء ini huruf hijaizah yang ketiga yaitu ء yang bisa berubah menjadi ا atau ء atau و atau ى atau tidak ada sama sekali. tergantung polakata (wazan) yang digunakannya. Penggunaan kata dasar ن-ب-ء ini pada AlQuran ada di sini |
| Jumlah pemakaian pola kata ن-ب-ء pada AlQuran | 106 kali. Rinciannya ada disini |
| Jumlah variasi pemakaian kata dasar ن-ب-ء pada AlQuran | 77 macam. Rinciannya ada disini |
| Makna dari kata dasar ن-ب-ء | Kata dasar ini kabar, warta, warta berita, kejadian, intelijen, kecerdasan, inteligensi, intel, kepandaian, barang, butir, pos, hal, soal, pengumuman, pemberitahuan, siaran, pemakluman, penyataan, isyarat, maklumat, pernyataan, pengetahuan, buritan, kabar angin, desas-desus, sedekah, pemberian, surat selebaran, derma, surat siaran, nasihat, anjuran, advis, petunjuk, petuah, berita, kata, perkataan, sabda, pesan, janji, istilah, masa, waktu, sebutan, hubungan Kata dasar ini sebagai kata kerja berkaitan dengan makna kata mengatakan, mengabarkan, mewartakan, memandaikan, mengumumkan, memberi pernyataan, memberikan maklumat, memberikan nasehat, memberikan anjuran. |
| Kajian kata نَبِيًّا ditinjau dari aspek tata bahasa : | 1 kata yang memiliki makna sangat : kata نَبِيًّا ini memiliki makna sangat atau maha dicirikan dengan adanya huruf kasrah panjang atau huruf dhomah panjang yang ada pada konsonan ke 2 (k2). kata ini jika diawali dengan kata sandang al ( اَل ) sering (dalam artian tidak selalu) digunakan untuk menerangkan sifat tuhan pencipta, pemelihara dan raja seluruh alam semesta. adapun jika tidak diawali dengan kata sandang al ( اَل ) maka hanya digunakan untuk menerangkan sifat dari yang ada di alam saja. |