| <<<==ayat berikutnya | Al-Qashash ayat ke 30 | ayat sebelumnya ===>> | ||
فَلَمَّآ أَتَىٰهَا نُودِىَ مِن شَٰطِئِ الْوَادِ الْأَيْمَنِ فِى الْبُقْعَةِ الْمُبَٰرَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَن يَٰمُوسَىٰٓ إِنِّىٓ أَنَا الـلَّـهُ رَبُّ الْعَٰلَمِينَ |
Setiap Huruf arab ini dapat diklik untuk diperdalam maknanya
| Kajian kata | الْأَيْمَنِ pada surat 28.Al-Qashash ayat ke 30 Juz ke : 20 Halaman : 389 Baris ke : 4 pada mushaf Quran Madinah |
| Bacaan dalam tulisan arab latin | al-aymani |
| Arti kata al-aymani ( الأيمن ) | sebelah kanan |
| Jumlah pemakaian kata ي-م-ن | 2 kali. Rinciannya ada disini |
| Jumlah variasi pemakaian kata dasar ي-م-ن pada AlQuran | 30 macam. Rinciannya ada disini |
| Makna dari kata dasar ي-م-ن | Kata dasar ini wakil, pengawas, komisaris, rasa, suasana, rabaan, pengurus yayasan. Kata dasar ini sebagai kata kerja berkaitan dengan makna kata memastikan, menjamin, mengasuransikan, menentukan, menanggung, mempertanggungkan, mewalikan, memperwalikan, jamin, percaya, merasa, merasakan, berasa, terasa, pikir, meraba, kira, menjamah, menggagap, memperasakan, mengganti rugi, memperjempuntukan, tanggung, berhati-hatilah. |
| Kajian kata الْأَيْمَنِ ditinjau dari aspek tata bahasa : | 1 kelompok harf : kata ٱلْأَيْمَنِ ini masuk dalam kelompok kata sambung (penghubung) maupun kata depan. kata ٱلْأَيْمَنِ ini tidak dapat berdiri sendiri tanpa diikuti oleh kata lainnya. 2 memiliki kata sandang al : kata sandang al ( اَل ). yang melekat pada kata benda ٱلْأَيْمَنِ ini memberikan arti bahwa kata benda yang ditunjuk telah jelas, atau paling tidak bahwa kata benda ini pernah dibahas atau diketahui dengan jelas. awalan al ( اَل ) ini dalam bahasa inggris adalah kata sandang the. setiap kata yang menggunakan kata sandang al ( اَل ) tidak pernah memiliki akhiran dengan tanwin. 3 keterangan tempat : kata ٱلْأَيْمَنِ ini tergolong kata yang menerangkan posisi atau tempat. untuk jenis kata yang menerangkan posisi atau tempat ini akan menyebabkab huruf berikutnya, dalam hal ini yaitu فِى konsonan_k3 nya berupa kasrah untuk bentuk tunggal atau yna untuk bentuk jamak. selain itu tempat yang diterangkan dapat berupa tempat yang nampak atau tempat abstrak dalam bahasa arab kata tempat ini tergolong sebagai kata benda. |